我每天在成長，同時也逐漸老化，

我是無法避免，身心疾病的發生，

有一天我會與至親可愛人事分離，

有一天我會離開世間，走向死亡，

我僅是自己善惡的主人與繼承人，

常如是念，體驗無常，珍惜當下。

換個角度，換個思維，

同一件事，結果不同。

挫折並不等於已失敗，

它正在示現一種轉機，

磨練向上提升的功力，

若能將這吃苦當吃補，

生命就會出現新希望。

【延伸閱讀】：《天隱禪師語錄》云：境緣苦切處，不被挫折，便見學道人，琢磨工夫得力不得力。

佛陀開示：家族要和合相處，當以五事親敬親族：

一者、給施：多行施捨，幫助對方。

二者、善言：多說正語，鼓勵對方。

三者、利益：解決困難，利益對方。

四者、同利：己有好處，常行分享。

五者、不欺：心存善念，不騙對方。

為令親族和合，不妨試做看看！

【延伸閱讀】《長阿含經》：善生！夫為人者，當以五事親敬親族，云何為五？一者給施，二者善言，三者利益，四者同利，五者不欺。善生！是為五事親敬親族，親族亦以五事親敬於人，云何為五？一者護放逸，二者護放逸失財，三者護恐怖者，四者屏相教誡，五者常相稱歎。善生！如是敬視親族，則彼方安隱，無有憂畏。

時值中國端午節，常言此時節百病叢生，欲除病，當如是行：

一、身病，當飲食有節度，常運動；

二、心病，當持五戒以治貪瞋癡毒；

三、業障病，常懷慚愧心，多懺悔。

【延伸閱讀】

1.《摩訶止觀》云：「病起因緣有六：一、四大不順故病；二、飲食不節故病；三、坐禪不調故病；四、鬼神得便；五、魔所為；六、業起故病。」歸結病因，即身、心、業病三種。

2.持五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

酷熱天氣，從心消暑的方法──

不借助涼設備，認真地體會熱，

從頭到腳，從腳到頭，

用心知覺身體各部位反應，

體驗熱，從何生？從何滅？

您會發現原來「心」可消暑。

不妨體驗一下「心」的奧秘！

心向外，易陷入討好與迎合，

心向內，會多了自省與自覺。

「比較」是產生痛苦的開始。

生命因緣本不同，何需比較。

當心力不足時，不妨學省庵大師的發菩提心十種因緣，讓自己生命重新產生動力。

一者、念佛重恩故。

二者、念父母恩故。

三者、念師長恩故。

四者、念施主恩故。

五者、念眾生恩故。

六者、念生死苦故。

七者、尊重己靈故。

八者、懺悔業障故。

九者、求生淨土故。

十者、為念正法得久住故。

凡事盡心盡力，

善觀當下因緣，

過去，不要求，

現在，不強求，

未來，不渴求，

自然會無所求。

註：「無所求」指不會去執著它。