世間沒有不能解決的事，
只有在於願不願意轉念，
想法改變命運也會轉變。
力行轉念
回覆
端正其心
錯用心，就像以沙蒸煮成飯，熟了也不能吃，
善用心，如米放於電鍋煮飯，易熟又可食用，
心，決定一切善惡；端正其心，可免錯用心，
端正其心，就從校正自己的「因地心」開始。
註：「因地心」就是最初的一念、最初因、最原始、本有的覺性。
心不隨物轉
我們無法改變別人的想法，但可以改變自己的看法，
只要我們心念一轉、觀念一變，就有轉逆為順可能，
因為心是一切主宰，轉物的關鍵，在於心不隨物轉。
就如同宋朝守端禪師的禪偈一樣：
「若能轉物即如來，春至山花處處開；
自有一雙慈悲手，摸得人心一樣平。」
春天就在您身邊
時值農曆三月一日，天氣回暖了！讓人想起唐朝無盡藏比丘尼的《悟道詩》──
「終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。」
平日我們常汲汲營營尋找春天在哪裡？當回到家見到飄來的香氣，方知原來春天的縱跡就在我們身旁。
我們的心是否也常「終日尋春不見春」，習慣於向外攀緣，顯少向內看，珍惜眼前自己所擁有的。藉由這詩偈，可以給我們一些省思！
養生命氣魄
遇到任何順逆境，絕對不推諉逃避責任，
學習當下的承擔，不讓自己有任何藉口。
培養生活中的微定力
明知做了會後悔，絕不做；
明知說了會傷人，絕不說；
明知多欲會痛苦，絕不貪。
學習抑制身口意的誘惑與衝動，
可以培養生活中的微定力。
真愛
真愛的內涵，要具足慈悲喜捨──
慈：能帶給人喜悅與安樂；
悲：能減輕轉化悲傷痛苦；
喜：能帶給彼此喜悅和合；
捨：能平等對待隨時放下。
直心是道場
「直心」，非「心直口快」，是正直、真誠的心，
能時時清楚觀照自己的起心動念，
與人相處真誠、真心、善法對待，
當下就是在修行，當下就是道場，
就如《維摩結經》云：「直心是道場，直心是淨土」。
《楞嚴經》云：「十方如來，同一道故，出離生死，皆以直心」。
任性
不接納別人，是害了自己，
不原諒別人，是苦了自己，
要離苦就要改變自己任性。
慈悲與愛
當我們願意釋放慈悲與愛，
世間沒有不可能解決的事。