訓練自己停下來 發表於 2013/10/27 由 admin 回覆 當我們想安靜下來時,常發現被自己的「想法」、「妄想」追著跑,無法休息。 何妨趁假日,讓自己學習「止」,念頭止於一境(如呼吸),心安住一境(呼吸)。 當「想」又不經意出現時,就讓心回到呼吸;或學習看它如何「生」?如何「滅」?如此來回幾次訓練,我們的「心」會慢慢靜下來。
行動力,最美! 發表於 2013/10/26 由 admin 回覆 用雙腳走出螢幕及想像的世界,讓自己碰觸實體的世界, 用您的六根(眼耳鼻舌身意)去體感生活、生命, 您會感動週遭人的溫度、真實。行動力,最美!
位置 發表於 2013/10/25 由 admin 回覆 我們常很在意自己有沒有「位置」, 希望別人給我一個「位置」,尊重我。 其實「位置」,本來就沒有, 它是「空性」,是因緣和合才有, 因緣不具足則無。 敞開心胸,放下心中執著的「位置」, 我們才會活得很自在。
動機純正,感召善緣 發表於 2013/10/21 由 admin 回覆 《楞嚴經》卷六:「因地不真,果招迂曲。」 凡事剛開始動機不純正,最後常是無法達成目的。 同樣,修行因地初發心要正確,才能成就菩提道。
面對受,心不捲入其中 發表於 2013/10/19 由 admin 回覆 感受,通常有三種:苦受、樂受、不苦不樂受,由於感受會隨人、隨物、隨境、隨心一直處於不斷變化中,如對冷、熱、痛、癢、酸、麻的感覺;喜愛、討厭、生氣、驚嚇等情緒,所以說「受是無常」。 面對一切人與事,情緒感受、想法、語言等,皆是無常法,不要去執著與在意,只要清楚了知「受」的生起、持續與消失,心不捲入其中就好。 《大生義經》,針對「苦受、樂受、不苦不樂受」云:「此三受皆是無常竟無有實,此受滅已即離我相,我相既無,何有受者?」
我不敢輕慢您,您們是未來佛 發表於 2013/10/17 由 admin 回覆 《妙法蓮華經.常不輕菩薩品》裡:記載一位「常不輕菩薩」,他看到任何一個人,不管老少、在家出家,他都生起恭敬心禮拜對方,並說:「我深深禮敬您們,您們都是未來佛,我不敢輕慢您們!」 試想面對任何一個人,能無畏懼別人的眼光禮拜對方,不僅在修己驕慢、修忍辱,也深信每一個人未來都有成佛的可能性,更可貴的是他出於內心的尊重每一個人。讓我們學習常不輕菩薩的精神,面對週遭的每個人,都可以如是觀:「我不敢輕慢您,您們是未來佛!」 【原文】比丘,不專讀誦經典,但行禮拜,乃至遠見四眾,亦復故往禮拜讃歎而作是言:「我不敢輕於汝等,汝等皆當作佛。」