「比較」是產生痛苦的開始。

生命因緣本不同，何需比較。

當心力不足時，不妨學省庵大師的發菩提心十種因緣，讓自己生命重新產生動力。

一者、念佛重恩故。

二者、念父母恩故。

三者、念師長恩故。

四者、念施主恩故。

五者、念眾生恩故。

六者、念生死苦故。

七者、尊重己靈故。

八者、懺悔業障故。

九者、求生淨土故。

十者、為念正法得久住故。

凡事盡心盡力，

善觀當下因緣，

過去，不要求，

現在，不強求，

未來，不渴求，

自然會無所求。

註：「無所求」指不會去執著它。

用「習性」處理問題，無法改變現況，

用「覺性」解決問題，人事就會轉機。

自己是生命主角，要讓自己活得開心，

別人都只是配角，不要太去在意別人。

妙慧童女，是佛世時八歲的兒童。有次請問佛陀，要如何得到富貴圓滿的人生？佛陀開示要修學四種方法：

1.即時行布施，不論財施、法施、無畏施。

2.對任何人不起輕慢心。

3.分享歡喜心給週遭人。

4.不要求得到別人回饋。

想得到富貴圓滿的人生嗎？不妨常做這四件事。

 註：出自《大寶積經‧妙慧童女會》：「復次妙慧，菩薩成就四法得富貴身，何等為四？一者應時行施；二者無輕慢心；三者歡喜而與；四者不希果報。」

與人爭執，煩惱生起時，

讓心回到覺察自己呼吸，

您會發現──

多呼吸可以沒事，

沒事可以多呼吸。

凡人常為了「面子」而活得很辛苦，

表面上希望得到別人尊重、看得起，

其實「愛面子」的癥結是自我的執著，

學習放下「我」及「我所有」的執取，

就容易放下自己的「面子」問題了！

註：轉載本館2014/10/11 的臉書

~~認識「無我」~~

體會這身體不是屬於我的，

因為我不能自主生老病死，

體會這身心不是我所有的，

僅能使用無法永遠擁有它。

是故不要執著我及我所有。

禪，就是一種心的覺知的訓練，

包括自他世界關係的互動與相互影響的觀察。

故舉凡日常生活食衣住行、人際溝通等，

心若能知覺當下狀況就是禪的生活。

世間的煩惱，本來就存在，

只要自己的心不與它相應，

就不會變成是自己的煩惱。