為人處世當如實面對真相，

不要落入自我想像的陷井。

有八事是煽動人心之原動力──

1.利：利益現前就迷失。

2.衰：衰敗打擊就頹喪。

3.毀：有人毀謗就報復。

4.譽：有人褒獎就自喜。

5.稱：有人稱讚就歡喜。

6.譏：有人責罵就羞辱。

7.苦：煩惱逼迫就痛苦。

8.樂：快樂現前就得意。

若不為八事所誘惑就能「八風吹不動」，情緒不受影響，穩如泰山。

【延伸閱讀】

《增壹阿含經》卷39〈43 馬血天子問八政品〉：「世尊告諸比丘：『有世八法隨世迴轉。云何為八？一者利，二者衰，三者毀，四者譽，五者稱，六者譏，七者苦，八者樂。是謂，比丘！有此八法隨世迴轉。諸比丘！當求方便，除此八法。如是，諸比丘！當作是學。』」

期待別人讓我、挺我、

認同我、在乎我，

就是將自己的快樂主權

交給別人，你願意嗎？

我每天在成長，同時也逐漸老化，

我是無法避免，身心疾病的發生，

有一天我會與至親可愛人事分離，

有一天我會離開世間，走向死亡，

我僅是自己善惡的主人與繼承人，

常如是念，體驗無常，珍惜當下。

換個角度，換個思維，

同一件事，結果不同。

挫折並不等於已失敗，

它正在示現一種轉機，

磨練向上提升的功力，

若能將這吃苦當吃補，

生命就會出現新希望。

【延伸閱讀】：《天隱禪師語錄》云：境緣苦切處，不被挫折，便見學道人，琢磨工夫得力不得力。

佛陀開示：家族要和合相處，當以五事親敬親族：

一者、給施：多行施捨，幫助對方。

二者、善言：多說正語，鼓勵對方。

三者、利益：解決困難，利益對方。

四者、同利：己有好處，常行分享。

五者、不欺：心存善念，不騙對方。

為令親族和合，不妨試做看看！

【延伸閱讀】《長阿含經》：善生！夫為人者，當以五事親敬親族，云何為五？一者給施，二者善言，三者利益，四者同利，五者不欺。善生！是為五事親敬親族，親族亦以五事親敬於人，云何為五？一者護放逸，二者護放逸失財，三者護恐怖者，四者屏相教誡，五者常相稱歎。善生！如是敬視親族，則彼方安隱，無有憂畏。

時值中國端午節，常言此時節百病叢生，欲除病，當如是行：

一、身病，當飲食有節度，常運動；

二、心病，當持五戒以治貪瞋癡毒；

三、業障病，常懷慚愧心，多懺悔。

【延伸閱讀】

1.《摩訶止觀》云：「病起因緣有六：一、四大不順故病；二、飲食不節故病；三、坐禪不調故病；四、鬼神得便；五、魔所為；六、業起故病。」歸結病因，即身、心、業病三種。

2.持五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

酷熱天氣，從心消暑的方法──

不借助涼設備，認真地體會熱，

從頭到腳，從腳到頭，

用心知覺身體各部位反應，

體驗熱，從何生？從何滅？

您會發現原來「心」可消暑。

不妨體驗一下「心」的奧秘！

心向外，易陷入討好與迎合，

心向內，會多了自省與自覺。