中國習俗，正月初九是天公生，即「玉皇大帝」。佛教稱為「釋提桓因」、「帝釋天」即屬於佛教天道中的欲界第二天「忉利天」的天主，是佛教的護法神。佛門舉行齋天儀式主要是因為感恩天神護持佛法故施設美食供養，與一般習俗拜天公動機不同。
齋天
回覆
分類彙整：佛教儀軌
鐘聲迴盪
聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生；離地獄，出火坑，願成佛，度眾生！
解夏
今日是農曆七月十五日，民間稱「中元節」，但在佛教，這是很特別的日子，因為在印度逢雨季，佛制出家人自農曆四月十六日至七月十五日舉行「結夏安居」用功修行，於此日圓滿，故稱「解夏」。又由於解夏日，大眾互相分享於此時期的見聞疑、彼此發露懺悔，故又稱「自恣日」。又僧人經過三個月的密集修行道業精進，有人煩惱減少、斷除或證悟，佛陀歡喜，故此日
又稱為「佛歡喜日」。
施食
施食是將食物布施給他人，佛教基於慈悲的理念，會對一切的眾生行布施。在《佛為首迦長者說業報差別經》記載，奉施飲食得十種功德：得命；得色；得力；得安穩無礙辯；得無所畏；無諸懈怠，為眾敬仰；眾人愛樂；具大福報；命終生天；速證涅槃。
禮拜
佛教徒對信仰的對象以最恭敬的心禮拜，稱拜佛。
拜佛，是在折伏我們的驕慢，藉著全身的彎曲讓我們向信仰對象學習謙卑。
藉由禮拜，學習智者的典範，開啟我們的覺性。
《增一阿含經》卷24記載，恭敬禮拜如來，可獲得五種功德：
1、端正，謂見佛相好而發歡喜、生渴仰之心，以此因緣，來世可得相貌端正。
2、好聲，謂三稱南無如來佛號，以此因緣，來世可得好音聲。
3、多財寶，謂以散華、燃燈等佈施供養如來，以此因緣，來世可獲大財寶。
4、生長者家，謂心無染著，合掌長跪，至心禮佛，以此因緣，來世得生長者之家。
5、生善處天上，謂由恭敬禮拜如來所獲之功德，來世得生善處及天上。
問訊
「問訊」佛教的用語，是問候、請安、打招呼的意思。起源於佛世時弟子向佛陀問好的禮節，後來演變成見到佛像就先一問訊，再拜三拜，之後再一問訊。問訊的方式是全身彎腰90度之後，起身時結一問訊手印，手掌像一朵含苞待放的蓮花，兩手拱齊眉，在佛門裡藉著問訊的禮節，傳達謙虛、誠懇、恭敬。
合掌
合掌又稱「合十」，是佛教表示恭敬的禮節，雙手合掌如蓮華形，代表眾生佛性如蓮華，含苞待放；手置胸前合十，代表十法界歸於一心，為善為惡在一念心。《佛為首迦長者說業報差別經》云：「若有眾生恭敬合掌，得十種功德：一者，得勝福報；二者，生於上族；三者，得勝妙色；四者，得勝妙聲；五者，得勝妙蓋；六者，得勝妙辯；七者，得勝妙信；八者，得勝妙戒；九者，得勝妙多聞；十者，得勝妙智。是名恭敬合掌得十種功德。」