國土危脆 發表於 2012/08/02 由 admin 回覆 沒雨,乾旱時,舉國上下要祈雨;雨下太大、太多時,擔心土石流,這就是世間大自然無常的真相。人類終究無法掌控山河大地,當覺悟:「世間無常,國土危脆」,祈願佛菩薩護佑臺灣,一切平安!
抄經 發表於 2012/08/01 由 admin 回覆 抄經又名「寫經」,指用最虔誠心抄寫佛教的經典。「抄經」成為一種修行法門,其最重要的關鍵在於攝心、專注、無念,讓自己的心安住於每一筆畫中,達到一心不亂。
觀世音菩薩 發表於 2012/07/31 由 admin 1 為什麼有尊菩薩稱「觀世音菩薩」?因為「觀世音菩薩」發願若有眾生受諸苦惱,一心稱念「觀世音菩薩」,將觀其音聲,令得解脫苦惱。記得常念「觀世音菩薩」。
四威儀 發表於 2012/07/26 由 admin 1 佛陀教誡弟子,於日常生活中當具足四威儀,則心不易散亂。四威儀指:「行如風、坐如鐘、臥如弓、立如松。」亦即走路,如清風徐拂,安詳自在;坐時身體端正,不搖擺後仰;睡覺時右側臥,身心安穩;站時如松樹一樣挺直,若能養成如此良好生活習慣,所到之處則無罣礙。
端正相好 發表於 2012/07/19 由 admin 回覆 相貌端正,是人人所企盼,在《佛為首迦長者說業報差別經》記載:「有十業,能令眾生得端正報。一者不瞋。二者施衣。三者愛敬父母。四者尊重賢聖。五者塗飾佛塔。六者掃灑堂宇。七者掃灑僧地。八者掃灑佛塔。九者見醜陋者,不生輕賤,起恭敬心。十者見端正者,曉悟宿因。」由此得知得端正報的關鍵在「尊重」與「勤修善行」。
得少病報 發表於 2012/07/16 由 admin 回覆 健康,是人人所企盼的,如何能少生病呢?在《佛為首迦長者說業報差別經》記載:「有十業能令眾生得少病報:一者,不喜打拍一切眾生;二者,勸他不打;三者,讚不打法;四者,見不打者,心生歡喜;五者,供養父母及諸病人;六者,見賢聖病,瞻視供養;七者,見怨病愈,心生歡喜;八者,見病苦者,施與良藥,亦勸他施;九者,於病苦眾生,起慈愍心;十者,於諸飲食,能自節量。以是十業得少病報。」由此得知少病的關鍵在「護生、不鞭打眾生」與「慈心對待眾生」。
長壽 發表於 2012/07/15 由 admin 回覆 長壽,是多人的希望,然而如何能得到真正的長壽?在《佛為首迦長者說業報差別經》記載:「有十業能令眾生得長命報:一者,自不殺生;二者,勸他不殺;三者,讚歎不殺;四者,見他不殺,心生歡喜;五者,見被殺者,方便救免;六者,見死怖者,安慰其心;七者,見恐怖者,施與無畏;八者,見諸患苦之人,起慈愍心;九者,見諸急難之人,起大悲心;十者,以諸飲食,惠施眾生。以是十業得長命報。」由此得知得長壽的重要關鍵是「不殺」與「施捨」。
芭蕉 發表於 2012/07/14 由 admin 回覆 芭蕉,為草本植物,葉子很大,長橢圓形,外形看來堅實,但枝幹內是中空的,當一層層剝開之後,只是一層層的樹皮,找不到一塊堅實的木材可用。佛教常將眾生的妄念、所造作的一切行為,比喻如芭蕉的枝幹一樣,人們執迷不悟的追求貪欲,殊不知這些是脆弱的、不實在、空虛無實之物。因此常言:「行蘊如芭蕉」。
蓮花 發表於 2012/06/24 由 admin 回覆 蓮花為何會和佛教有關係?與以下二經有關。 1.《妙法蓮華經》:有「蓮華」之名。又蓮華的特性,入污泥而不染,喻眾生雖處煩惱中,若願意出離則可以清淨,如蓮華生於污泥而不染。 2.《阿彌陀佛》:介紹極樂世界,蓮花大如車輪,生於西方極樂世界者,都是蓮華化生。