生命終了，此生的金銀財寶什麼都帶不走，唯有此生身口意所造的善惡行為，會跟隨到下一個生命。難怪祖師大德云：「萬般帶不去，唯有業隨身」，此生怎能不謹言慎行呢！

停止一切的抱怨，當您不滿意別人時，其實就是拿別人的不好在懲罰自己。每個生命都是獨一、獨特的個體，想改變自己都很難了，怎能要求別人的想法、作為與我們相同呢？

《華嚴經》云：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」「心」是一切造作的主體，心能轉境，亦能被境轉。當您的「心」掛上「限時」一切就會很「趕」，當您決定「放慢」，一切就這麼優游自在。

禪川禪師云：「人生就是這樣，不喜歡也要忍耐。」每天所遇見的人、事、物等外緣，並不是我們可以全部掌控，但我們可以學習管理「心」，去面對一切的外境。

懺悔，不是在碰到挫折時才向佛菩薩、人、所緣境生起懺悔心，而是時時刻刻誓願身口意絕不行惡，這才是真正的求懺悔。

恆心的養成──做一件您覺得簡單的事，每天去做它，能持續做下去就不簡單了！

修道的歷程常是：「勇猛心易發，恆常心難持。」任何事的成功不在能力的好壞，而是願意堅持到最後一刻的人。保持恆心的方法──若中途停了，重新檢核自己的目標，學習善觀因緣，再次複習本願初衷，即刻再奮起，您將會發現培養恆心就是在培養定力。

「諸行無常」這是佛陀告訴我們的真理，世間一切的人時地物等呈現都會隨著因、緣（條件）而變化不定，既然萬法都會隨因緣改變，造好因、造好緣就很重要。現在不好，並不代表未來一定不好；留戀過去，是用「過去」在懲罰自己。當知世間無常、諸行無常的道理。

木頭、石頭要塑成佛像，需要工匠一刀刀的琢磨、雕刻，才能成「型」。人要成為堪用之材，亦要經過「苦」的琢磨，去掉我們的煩惱、習氣才能成就大器。就將「吃苦」當成「吃補」吧！「苦」盡了，一切就海闊天空了！

「呼吸」就是這麼自然、簡單，但確是很重要，生命中有很多、自然、簡單確很重要的事，如珍惜身邊的人，您感受到了嗎？