細行的養成來自於您時時刻刻可以覺知、觀照當下自己的每個動作。

凡夫眾生，誰無妄念。修行就是在知覺到自己妄念紛飛時，決心不隨妄念轉，願意回到當下，覺照自己的心，如此就能當自己「心」的主人。

日常生活中想要的人事物很多，因此我們習慣性什麼都要，但仔細思量真正需要的往往很少，思量清楚才要時，您將會發現其實很多必要也是可以不要的。

面對抉擇時的思考歷程：「想要→都要→需要→才要→不要」。

《無常經》云：「有三種法於諸世間是不可愛、不光澤、不可念、不稱意，何者為三：謂老病死。」既然「老病死」是每一個人都必經的生命歷程，無法改變的真理，那我們就要學習有智慧的面對它、處理它。

時間的累積，匯聚成生命，願意布施時間給您的人，要發自內心的感謝他，因為他已身體力行不執著「壽者相」，在奉獻自己的生命了！

修行功力的高深，不在於您可以打坐、念佛、誦經多久？而是離開修行的場域，回到日常生活中，您的心仍是與善法相應，可以持續保持平靜安穩的心。

「酒」會使人迷患心志，故佛陀時代就常告誡弟子要「戒酒」才能身心穩定，在《大智度論》裡有列出飲酒的三十五種過失：「顏色惡、目視不明、脾氣暴躁、憂愁根本、壞田業資生、致疾病、益爭訟、惡名流布、結黨鬧事、身體弱、傷肝胃、精神常狂亂、智慧減少、縱慾無節制、遭惡報、不知敬父、不知敬母、不知師長、不尊敬佛、不尊敬法、不尊敬僧、疏遠善良人、捨善法、遠離涅槃……」。詳見《大智度論釋初品中戒相義第二十二之一》

既然酒會引來禍患，為了自己的幸福，應當遠離。

當挫折來臨時，絕不用負面語言再一次傷害自己。要更理性分析造成挫敗的原因為何？一切事情的發生是「多因多緣」，不會只有單一因素即造成所有結果，仔細分析「因、緣、果」，您的生命會從中得到學習與成長。

時值中華民國生日，祈願──「端為民國祝萬歲，地久天長；端為世界祈和平，地久天長！」（出自：寶鼎讚）「國界安寧兵革銷，風調雨順民安樂。」「國基鞏固，治道遐昌」（出自：早課回向文）

祝禱中華民國──施政者能為國家的仁政貢獻智慧，利益群生，眾生能離苦得樂！

痛苦的來源，在於我們執著「世間八法」──讚與譏、譽與毀、得與失、樂與苦使得生命不斷輪迴流轉，要能八風吹不動，就在您一念間的抉擇。