成立宗旨
香光尼僧團存在的使命,以尊重生命為起點、關懷時代為志願,秉持悲願、力行、和合的理念,播撒佛法的種籽,共創祥和清淨的世界。
創設緣起
民國五、六十年代,台灣社會逐漸脫離戰後的貧困,政府發展工業,拓展技職教育,延長國民義務教育。當時大專青年以追尋生命存在的意義,有投入佛學社團、歸依佛門,並依止教界大德披剃者。駐席於嘉義香光寺、創建香光尼眾佛學院的悟因法師洞見這一股生命力,認為必須因循善誘,使成為社會善性的循環,乃於民國七十四年召集四十餘位依止披剃的僧眾,共同探討僧團存在的使命,並訂定團體名稱為「香光尼僧團」。民國七十九年悟因法師擔任首任方丈,以香光寺為據點,從南到北,領眾開拓高雄紫竹林精舍、嘉義安慧學苑、苗栗定慧學苑、台中養慧學苑、台北印儀學苑,以及桃園香光山寺等。並分眾至七個據點弘化。
志業簡介
香光尼僧團目前比丘尼成員百餘人,志工、護法居士無數,結合僧俗的力量,以教育、文化、社會服務等三大志業服務社會:
一、 教育:
(一)推廣佛教教育:舉辦十週次至十六週次的長課程,包括「正念生活禪」、「佛學研讀班」等。「正念生活禪」,以實修為主,十週次,在高雄紫竹林精舍開辦。「佛學研讀班」以研修佛教教義、探討生命課題為主,十六週次,學制三年,至今(2016)已進入第三十二年,開課地點遍及全台各據點,每年約有2000位學員。短期課程則包括宗教講座、人文講座,以及一日至七日的禪修課程等。
(二)僧伽教育:健全的宗教師是社會的福址。基礎教育在香光尼眾佛學院養成,學制四年。繼續教育有二,再進修涵養入世弘化或研究知能,或進入實務奉獻,如寺院弘化、從事翻譯、出版,或進入高等教育機構任職。
二、 人文志業
(一)出版佛教教義、戒律暨台灣佛教研究等叢書。由香光書鄉出版社、香光莊嚴雜誌社(季刊)、佛教圖書館館刊(半年刊)、青松萌芽(僧伽教育年刊)等出版平面或多媒體影音。
(二)成立佛教圖書資訊中心,建置各種資料庫,舉辦圖書館管理研討會等。七個據點多設有圖書室;在香光寺特別設置佔地三百餘坪的香光尼眾佛學院圖書館,館藏圖書五萬餘冊,期刊三百多種。
三、弘法志業
提供都市暨山林心靈休閒空間,七個弘化據點以寺院道場建設,開放信眾膜拜、舉辦定期共修,從事家庭諮商、個案輔導、往生助念等。推廣教育也是在寺院道場舉行。
四、 社會服務
(一)組織志工關懷青少年。定期至輔育院、觀護所從事少年輔育;進入校園從事「心智教學」,教導學生禪坐、啟迪正向思惟,服務校區包括高雄市瑞豐國中、光武、愛群國小等多所學校、五十餘個班級。又舉辦暑期兒童營、青少年成長營、青年身心自在營等。。
(二)社區關懷:建立社區共同體的關懷:1.關懷偏鄉美華國小,以藝術教育建設兒童自信心;2.關懷外籍配偶在地化,開辦「外藉新娘識字班」,協助學習中文認識社區文化。3.從事社會災難救助,如成立921震災協助重建專案等。定期舉辦社區讀書會;健康講座、家庭講座、合唱團等。
以上志業皆由具有寺廟法格或財團法人的機構運作。香光尼僧團所屬財團法人包括:香光社會福利基金會、安慧學苑教育基金會、伽耶山基金會等。寺廟機構有法格者,香光寺、紫竹林精舍、香光山寺。印儀學苑等弘化據點以基金會運作。。
未來願景
香光山寺設於桃園大溪,佔地十公頃,風景優美,未來將建設為佛教教育文化園區,結合科技、田園、佛教人文,使忙碌的現代人可以歇心、駐足,圓滿身心靈得以休憩的渴望。
宗教是人類亙古的需求,香光尼僧團樹立清淨法幢,標舉崇尚務實、正信、正見的人生為標幟,在今日紛擾、多元的社會,以及各種令人目眩神迷的宗教靈異中,是指引自覺覺他的明燈,是社會安定、祥和的泉源。
每天心經七遍及南無消災延壽藥師琉璃光如來佛號108遍 迴向給一切有情無情的眾生 願他們離苦得樂 法喜充滿 一切無礙
相較之下,我只能早晚幾句佛號,沉澱反省心靈,張師姊除了有願力外,福亦多…………
一件偉大的事情總是成就於一個單純的起心動念,沒有完美的個人,但有完美的團隊!
看似平凡的想法造平凡的想法就了不平凡的事績!衷心感佩!33年了⋯⋯真的不簡單!
敬請大德開示:
普賢行願品偈頌:「未來一切天人師,一切意樂皆圓滿,我願普隨三世學,速得成就大菩提。」其中「一切意樂」與《瑜伽師地論》第四十七卷中所云:「當知一切即此十五意樂所攝」,是否有關係?
三寶弟子性泉至誠禮敬
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【附錄】
《瑜伽師地論》第四十七卷云:世尊所有為諸菩薩。於彼彼處種種宣說。施設開示增上意樂。【當知一切即此十五意樂所攝】。是故過去未來現在妙善意樂。諸菩薩眾於其無上正等菩提。曾當現證。一切皆由如是所說十五意樂。除此無有若過若增。如是菩薩十五意樂。能得最大菩提果利。是故菩薩依此意樂速證無上正等菩提。
請問
是否有接受依止安居自恣儀式,感謝.